Rasha shirt

A kowane lokacin kuma ga dukan mutane, tufafi, ba tare da aikin gargajiya na al'ada ba, kuma mahimmanci ne na tunanin mutum na kasa, ya zama mahimmanci ga al'ada ta kasa. A cikin 'yan shekarun nan, abubuwan da ke cikin rukunin kasar Rasha suna karuwa sosai a cikin kundin shahararrun masu sintiri (ba kawai cikin gida) ba, kuma harkar' yan kabilar Rasha ta karu sosai a cikin matasa. Kuma ba zato ba tsammani: bayan haka, sutura mai sutura ta kasance tsohuwar duniyar da aka saba wa jama'a. An sace ta maza da mata, mazauna, yan kasuwa da kuma shugabannin.

Tarihin tarin Rasha

A cikin tsohuwar harshen Slavonic zaka iya samun kalmomi da yawa waɗanda suke da alamar "shirt". Amma, duk da haka, mafi kusa da rigar shine kalmar "rub" (cut, sutura) da "rush" (tsagewa, hawaye). Kuma wannan ba wani abu ba ne kawai. Gaskiyar ita ce, da farko, rigar rigar ce mafi sauki - zane mai zane a rabi tare da bude ta bude ga kai. Haka ne, kuma aljihu sun shiga amfani da yawa daga baya fiye da 'yan Adam sunyi saƙa. Sabili da haka, masana'anta na farko na tsage sun tsage, ba a yanke su ba. Bayan lokaci, suturar rigar ta fara farawa a tarnaƙi, har ma daga bisani, an saka nau'in zane a cikin sutura. Slavic shirt har ila yau ana iya la'akari da hanyar haɗin kai zamantakewa. An sawa a matsayin talakawa mutane, kuma sun sani - bambanci ya ƙunshi ne kawai a cikin ingancin kayan (lilin, hemp da siliki, auduga daga bisani) da kuma wadataccen ƙare. A kan takalmin, dole ne an yi wa ado da wuyan hannu na wucin gadi na wucin gadi na kasar Rasha da kayan ado. Ya bambanta da Slavic Kudancin, jigon mutanen Rasha da karni na 17 da 18 sun sami siffofin da za a iya ganewa a hankali a matsayin ƙuƙwalwan hagu a hagu a wuyansa (saboda haka sunansa na biyu - kosovorotka), wanda giciye bai "fadi" waje ba, kuma tsayinsa ya kasance tsayi. Har ila yau, mafi ban sha'awa shine tarihin da kuma halayen jigon mata na Rasha.

Tsarin mata - al'adar magnetism

Slavic mata tufafin shi ne tushen kowane kayan ƙasa. A cikin yankunan kudancin, ta yi ado a karkashin kullun-poneva, a tsakiya da arewa - an saka shi musamman da sarafans . Irin gashin lilin, mai tsawo daidai da tsawon sarafan, an kira shi "stan". Kwancen yau da kullum na yau da kullum da kayan ado na mata, da ƙurarru, da kayan shafawa, banda mahimmanci, kaya na musamman ne don ciyar da jarirai.

Amma, watakila, shirt mafi ban sha'awa shine alkawarin. Wannan rigar da aka sanya ta da hannaye masu tsawo (sau da yawa a cikin hagu). A matakin wuyan hannu, an sanya shinge na hannun don a iya ɗaure hannaye masu rataye a bayan baya. Duk da haka, akwai wata hanya ta saka rigar irin wannan - da karin tsantsar hannayen da aka tara a cikin garkuwa da aka gudanar ta hannun hannu. Hakika, wannan rigar ba ta kasance cikin rayuwar yau da kullum ba - yana da wuya a yi aiki a ciki (don sa shi a hankali, yana da wuya a ce "Ayyuka ta hannun hannaye" - daga nan). Da farko, an yi amfani dashi don dubawa da kuma aiwatar da ayyukan ibadar arna (tuna da labarin Girguwan Firi!). Daga baya irin wannan taya ta zama kayan ado, ko tufafi don matsayi, ko da yake launi na sihiri ba ta rasa. A cikin "Lay na Igor" Regiment Yaroslavna yana so ya tashi tsuntsu zuwa ga yarima, wanke raunuka da ruwa daga Dnieper-Slavutich, shafa su da hannunsa. Ko da bayan shekaru masu yawa bayan da aka amince da Kristanci, Rusichs sun yi imani da ikon warkarwa na kwaskwarima-gidaje na tayunan da ke waje. A hanya, saboda dalilai guda ɗaya, an bai wa jaririn farko a Rasha daga rigar mahaifin (ga yaron) ko mahaifiyarsa (ga yarinya). Irin wa annan tufafi an dauke su ne mai tsabta. Sai kawai a cikin shekaru uku yaron ya karbi shirt na farko daga "novya".