Kishi

Kishiya wani nau'i ne na musamman na dan Adam, wanda yake fama da gwagwarmaya don wani abu mai mahimmanci: iko, daraja, sanarwa, ƙauna, wadataccen abu, da dai sauransu. Rayuwar mutumin zamani a wurare da dama an gina shi a kan gasar. Yau, ana gudanar da wasanni a duk yankuna - a wasanni, da fasaha, da kuma iyali, da abokai. Yanzu an yi imanin cewa tunanin kishi yana da amfani don ci gaba da mutum, amma wannan abu ne mai rikitarwa.

Irin gasar

Akwai nau'i biyu na cin nasara, daya daga cikinsu shine tsari, ɗayan yana da motsi. Bambanci a cikinsu yana da muhimmanci:

1. Kishiyar gini shine fada don abin da ke da muhimmanci sosai, ba tare da abin da ba zai iya yiwuwa ba (misali, fada don abinci a cikin daji, da dai sauransu).
2. Ra'ayin motsa jiki yakan tashi a lokacin da babban darajar zakara ta fara (misali, kamar yadda wasanni na wasanni suke yi - tsalle sama da kowa ya zama ba dole ba ne don rayuwa, amma yana da muhimmanci ga fahimtar jama'a).

Yana da wuya a yi tsammani a cikin rayuwar ɗan adam a mafi yawan lokuta mun ga nau'i na biyu. Har ila yau, yana da ban sha'awa cewa wanda ya ci nasara, dole ne ya zama mai nasara kawai - wuri na farko wanda ya raba ƙungiyoyi biyu, ya bar mahalarta su ba su yarda da shi ba.

Ruhun gasar kuma matsalolin da suka shafi shi

Kwanan nan, rikici a cikin ilimin halin mutum ya fara fara kallo ba a matsayin wani abu mai ban mamaki ba, amma a matsayin mummunan abu. Zuciyar mutane suna da tushe a cikin tunanin cewa kishiya yana da matukar tasiri ga sababbin nasarori kuma a cikin mahimmanci ya bar barin wannan ra'ayi don wasu zai zama da wuya.

Saboda gaskiyar cewa akwai rikice-rikice a rikice-rikicen, a cikin dangantaka da kuma sauran al'amuran rayuwa, mutane suna da sha'awar yin tunanin kawai game da yadda za'a samu nasara a ciki. Duk da haka, sau da yawa yiwuwar rasa ko ƙarancin duniya ba a la'akari da shi ba, wanda shine babbar matsalar. Mutane sukan fara jin cewa dole ne su kasance masu nasara, dole ne su zama daidai. Saboda gaskiyar cewa a wannan yanayin tunani yana faruwa ne bisa ga makirci "nasara na yana nuna asararku", wanda ke nufin cewa mutane sukan kwatanta kansu tare da wasu ko da a lokuta da wannan ba lallai ba ne.

Manufar dabarun kalubalen ya haifar da batun faɗakarwa a cikin gwagwarmayar neman mallakar mutum na farko, saboda haka mutane ba su la'akari da irin wannan zaɓi kamar yadda haɗin kai tare da wasu. Wannan ya sa al'umma ta zama mummunan rikici da juna, wanda a kanta shi ne matsala.

Nasara - Shin wajibi ne?

Kishi, da haɗin kai - yana cikin yanayin mutum ne, amma ba mawuyacin hali ba, amma irin wannan, abin da ya kamata a koya a cikin rayuwar. Akwai ra'ayi cewa ruhun kishi wanda ya taimaki bil'adama ya tsira, amma yana da sauƙi a tsammanin cewa ainihin wuri shine har yanzu haɗin gwiwa: idan mutane ba su shiga dakarun ba tare da sauran su kadai, rayuwa za ta kasance mai raguwa.

A lokuta da yawa, mutane suna da tsayayyar kishi cewa suna manta da cewa a lokuta da yawa, ana iya samun kyakkyawan sakamako ta hanyar haɗin kai da wani. Halin da ya dace ga dukkanin mutane yana haifar da matsalolin matsalolin mutane: mutum bai bari kowa ya shiga cikin cikin ciki ba, yana tsoron cewa za a yi amfani da rauninsa a kansa. Wannan hali ya kamata a kauce masa, saboda wucewar tashin hankali ya tilasta ka kasance a cikin tashin hankali na yau da kullum, wanda ba zai iya cutar da lafiyayyar lafiyar jiki ba.