Mene ne zuciyar mutum a cikin Orthodoxy kuma daga ra'ayin kimiyya?

Ana nazarin jikin mutum da kuma gaba ɗaya, amma duk da haka akwai wani yanki wanda ba a bayyana ba, wanda wanda zai iya tantancewa da zato. Mutane da yawa ƙarni mutane sun tambayi kansu: menene ruhu? Idan ba za'a iya gani ba, shin yana nufin cewa babu wanzu?

Mene ne kurwa da kuma ina yake?

Daga yin biyayya da addini, an fahimci batun shine "wani abu" a cikin mutum wanda ya shiga cikin jiki a farkon rayuwarsa kuma ya bar tare da mutuwar mutuwar. Mene ne mutum a cikin ma'anar? Wannan ƙwarewar mutum ce, tunani, hotuna da wahayi, fasali na hali. Amma wurin da ba'a iya gani ba, mutane daban sun bambanta daban:

  1. A Babila, an cire wurinta a kunnuwanta.
  2. Yahudawa na zamanin dā sun yi tunanin cewa mai ɗaukar jini ne.
  3. Eskimos sunyi imani da cewa ruhun yana cikin ƙwayar magungunan kwakwalwa, kamar yadda yafi muhimmanci.
  4. Amma mafi yawan ra'ayi: tana zaune a wasu sassan jikin da ke cikin numfashi. Wannan kirji, ciki, kai.

Mene ne kurwa daga ra'ayi na kimiyya?

Har yanzu ba a sani ba abin da rai ya ƙunshi, nawa ya auna kuma a wane ɓangare na jiki an samo shi. Duk da haka, an yi ƙoƙarin ƙoƙari don ƙaddamar da gaskiyar. A 1915, likitan Amurka, Mac Dugall, ya auna nauyin mutum kafin da nan da nan bayan mutuwar. Sakamakon yawanci ne kawai 22 grams - wannan nauyin ya dace da "kurwa". Wasu likitocin sunyi gwaje-gwajen irin wannan, amma ba a tabbatar da bayanan ba. Abu daya daidai: a lokacin tashi zuwa wani duniya kuma har ma lokacin barci, jikin mutum ya zama sauƙi. Masu bincike na jihar da ke kusa da mutuwar sun kafa ƙungiyoyi masu haɗari da kuma ragowar makamashi.

Mene ne kurwa a cikin ilimin halin mutum?

Kalmar "ilimin kimiyya" za a iya fassara shi a matsayin "kimiyyar ruhu." Ko da yake manufar ba ta da kyau, ba shi da wata alama ko shaida, domin ilimin halayen yana taka muhimmiyar rawa kuma shine ainihin batun binciken. Tun da yawa masana tauhidin da masana falsafa sunyi ƙoƙari su amsa tambaya "Mene ne ran mutum?". Ɗaya daga cikin masu kirkiro, Aristotle, ya ƙaryata game da ra'ayin shi a matsayin abu, amma ya gan shi cikin hutu daga kwayoyin halitta. Ya kira babban aiki na ainihin fahimtar yanayin rayuwa na kwayar halitta. Wani malamin falsafa sananne, Plato, ya fito ne daga farkon mutum uku:

Mene ne zuciyar mutum a cikin Orthodoxy?

Ikilisiya kawai ba ta ta da tambaya ba: akwai wani rai . Littattafai Mai Tsarki sun kira shi daya daga cikin bangarorin biyu na kowane mutum a kan layi tare da jiki. Menene ruhu a cikin Orthodoxy? Wannan shine tushen rayuwa, ainihin jinsin mutum, ka'idodin da ba zai iya ɗauka ba wanda Ubangiji ya halitta. Ana iya kashe jikin, amma ruhu - babu. Ba'a iya ganuwa ta yanayi, amma yana da hankali, kuma hankali yana da shi.

Ruhun da ba'a yi ba - abin da wannan yake nufi?

Mutane suna tafiya cikin wannan duniya, an auna daga sama. Muminai sun gaskata cewa irin wannan tunanin a matsayin rai bayan mutuwa ya bar jiki kuma ya ci gaba da tafiya zuwa wani duniya. Amma wani lokaci ainihin baya samun hutawa, idan al'amuran mutum a duniya basu kammala ba. Menene ruhu marar natsuwa ya nufi? An daura da wuri, mutane, abubuwan da suka faru, ba zai iya barin jikin da duniya na mai rai ba. Bisa ga abin da aka gaskata, masu kisan kai, da aka kashe ko kuma wadanda "dangi" ba su bari ba zasu sami zaman lafiya. Suna son rataye tsakanin duniya kuma wasu lokuta suna da rai a cikin nau'i na fatalwowi.

Ruhu da ruhu - menene bambanci?

Mataki daga fahimtar gaskiya shine rai, yana taimakawa wajen daidaitawa a duniya. Mutum "I" an bayyana a duniyan nan ta ruhu, hali. Daga ra'ayi na falsafanci, wadannan ra'ayoyi ba su rabu da juna, kuma duka suna cikin jiki, amma har yanzu sun bambanta. Kuma tambaya ta kasance: menene ruhu da ruhu?

  1. Mutum shine ainihin jigon hali, injin rayuwa ga mutum. Tare da ita, kowace tafiyar rayuwa ta fara ne daga ɗaukar kanta. Tana ƙarƙashin wani wuri na ji da sha'awar.
  2. Ruhu shine matsayi mafi girma na ainihin abinda ke kaiwa ga Allah. Godiya ga ruhu, mutane suna fitowa daga cikin dabbobin dabba, suna ci gaba da mataki. Ruhu shine ilimin kai, wani bangare na nufin da ilimi, kuma an kafa shi a lokacin yaro.

Rai yana ciwo - abin da ya yi?

Bari mu ga ruhaniya cikin ruhaniya ba zai yiwu ba, amma zaka iya ji, musamman jin zafi . Wannan yana faruwa ne lokacin da mutum ya ji motsin zuciyar kirki, alal misali, yana sha wahala bayan mutuwar wani ɓangare na kusa. Mutane ba su zo da ra'ayi ɗaya ba abin da za su yi idan ruhun yana ciwo daga ƙauna ko baƙin ciki. Babu magunguna don kwantar da hanzari (kamar yadda ya dace da ciwon jiki). Lokaci kawai shine mai warkarwa mafi amintacce. Taimaka wa dangi zai taimake ka ka magance zafi. Za su taimaka a daidai lokaci, ba da shawara, su janye daga tunani masu ban sha'awa.

Shaida cewa akwai rai

Masu shakka suna ba da amsa mai ban mamaki game da tambayar: menene ruhu, domin ba za'a iya gani ba, auna da kuma taɓa shi. Duk da haka, akwai shaida cewa rai yana wanzu, kuma ba daya ba. Dukansu suna cikin wurare daban-daban na rayuwa.

  1. Shaidun tarihi da na addini sune cewa ra'ayin farko na ruhaniya yana cikin dukkan addinan duniya.
  2. Daga ra'ayi na physiology, ruhun yana wanzu, tun da za'a iya auna shi. Wannan kuma ya yi ƙoƙarin tabbatar da masana kimiyya da yawa daga ko'ina cikin duniya.
  3. Kamar yadda makamashi, mutum yana nuna kanta kuma hotunan shi ne wani ganuwa marar ganuwa, wanda ƙayyadaddun na'urori ke ƙayyade.
  4. Tabbatar da Behterov a cikin ra'ayin ra'ayin jari-hujja da kuma canza su cikin makamashi. Lokacin da mutum ya mutu, mai ɗaukar tunani yana da rai.

Menene rai yake yi bayan mutuwa?

Babu wata yarjejeniya akan tafiyar da ruhaniya bayan mutuwa. Dukkanin ilimin game da wannan shine Littafi Mai Tsarki ya fada. Lokacin da tafiyarwar rayuwa ta ƙare kuma kwakwalwa ya daina aiki, tunanin ya bar jiki. Amma wannan baza a iya aunawa ba kuma za'a iya ɗaukar shi kawai. Bisa ga Littafi Mai-Tsarki, rai bayan mutuwa ya wuce ta hanyoyi masu yawa na tsarkakewa:

Idan kun yi imani da rubuce-rubuce na d ¯ a, ainihin ruhaniya an sake haifuwa kuma ya sami sabuwar jiki. Amma Littafi Mai Tsarki ya ce bayan mutuwa mutum (wato, rai) ya kai sama ko jahannama. Tabbatar da wannan - shaidar mutanen da suka tsira daga mutuwa ta asibiti. Dukansu sun yi magana game da baƙon wuri inda suka zauna. Ga wasu, haske ne da haske (sama), ga wasu - m, mummunan, cike da hotuna mara kyau (jahannama). Duk da yake bayan bayanan ya ci gaba da kasancewa ɗaya daga cikin manyan asirin ɗan adam.

Akwai wasu labaru masu ban sha'awa da yawa game da sakin ran daga jiki - yayin barci ba kawai ba. Hakanan ana amfani da ayyuka na musamman, tare da taimakon da za'a iya raba ka'idodin astral daga jiki sannan kuma ya tashi a kan tafiya ta hanyar abu mai banƙyama. Wataƙila dukkan mutane ba tare da togiya ba suna da ikon yin abubuwan allahntaka, amma basu riga sunyi nazarin kimiyyar rayuwa da mutuwa ba.