Mutane sun rabu biyu zuwa sansani biyu: waɗanda suka gaskanta da kasancewar sihiri da wadanda ba su yi imani ba. Wataƙila wannan shi ne batun mafi muni, wanda ya damu da mutane. Domin ƙarni da yawa, 'yan adam suna ƙoƙari su tabbatar da ko wannan hujja, wato, gano gaskiyar, ko akwai sihiri ko a'a.
Gaskiya ko ƙarya?
Shin sihiri ne ko kuma kawai abin sha'awa ne ga wasu mutane, tambaya mai sha'awa ga mutane da yawa. Yi la'akari da cewa wannan haɗari ne na hatsari, amma yawancin haɗari - wannan tsari ne. Zai zama mafi sauƙi idan akwai ainihin ma'anar wannan kalma, amma har yanzu ba shi yiwuwa a yi, abin da sihiri shine - sihiri, mu'ujiza, kerawa, basira, fasaha, babu wanda zai iya tabbatar da tabbas. Mutanen da suka yi imani da cewa sihiri sun wanzu, ƙayyade shi, a matsayin haɗuwa da wasu ayyuka da zasu taimake su canza canjin duniya da kuma gaskiyar.
Yara da yara
A karo na farko yayin da mutane ke fuskantar sihiri, suna buɗe littafin yara tare da tatsuniya, akwai misalan sihiri, alal misali, rayayyu da ruwa mai mutuwa. Tun daga wannan lokacin ya zama dole a yi tunani ko akwai sihiri ko fata, ko dai kawai, wanda tunaninsa shine. Koda yake har zuwa yau an tabbatar da cewa ruwa zai iya shafar jikin mutum, kuma yana shafar bayanai, duka tabbatacce da korau. Ko da 'yan shekarun baya mutane suka yi dariya tare da masu aikata sihiri masu yin makirci don ruwa kuma sun ce zai iya taimaka, kuma a yau sun yarda da kansu. Watakila wannan ya shafi tambaya akan ko akwai fararen fata da baƙar fata, kamar yadda babu kimiyya don tabbatar da wanzuwarsa. Yawancin haka, masu jari-hujja ba su yarda da sihiri ba, kamar yadda suke gaskanta cewa mutum ya yi imani kawai da abinda mutum zai ji da jin shi.
Bari mu dubi cikin baya
Bari mu fara tare da zamanin d ¯ a, lokacin da mutane suka yi imani da lalacewa, wato, idan mutum ya mutu, sai ya tafi wani duniyar da ya ci gaba. Wannan shine hujja ta farko na wanzuwar sihiri da kuma ma'anar bayyanar jari-hujja. A Rasha, a kusan kowace ƙauye sun kasance masu warkarwa da masu sihiri waɗanda suka bi da mutane, sun tsabtace idanu da sauransu. A wannan lokacin, kusan dukkanin mutane sun yarda cewa akwai ikon allahntaka. Mutanen da ake zargi da yin sihiri suna yanke hukunci da kone su a kan gungumen. Wizards da masu sihiri sun bambanta, domin an yi imani da cewa masu fararen sihiri na fari, da kuma na baki - baki. Idan yayi hukunci cewa sihiri shine gaskiya ko fiction bisa ga tarihin, to, amsar za ta zama tabbatacce.
Harshen zamani
An riga an tabbatar da hujjar kimiyya cewa mutum yana da kwayar halitta da kuma ikonsa. Da karfi da kake da makamashi, karin damar da za a koya don sarrafa yanayin da mutane da yawa. A yau, akwai shirye-shiryen da yawa da ke magana game da magunguna da kuma ƙayyade mafi kyau. Godiya ga wannan, yawancin masu shakka sunyi imani da wanzuwar iyawar sihiri a cikin mutane. Gaskiya bangaskiya abu ne na mutum, a yau ba wanda zai iya yarda da kasancewar sihiri, kuma gobe zama daya daga cikinsu.
Mahimai na al'ada
Magic abu ne mai tsanani da mummuna. Mutane da yawa suna yin sihiri, tare da makirci , la'ana, mummunan wizards da warts da sauransu, ko da yake wannan kuskure ne.
Don zama mai sihiri, ya isa ya san akalla kulla makirci. Wannan kuma ba gaskiya bane, kamar yadda dole ne a bincika sihiri, irin su kimiyya ko ilmin kimiyya.
Akwai sihiri da baƙar fata. Da farko, sihiri ba shi da "launi", yadda daidai ya dogara ya dogara da mutum da halinsa.
Daga bayanin da ke sama, zamu iya cewa akwai sihiri ga mutanen da suka gaskanta da shi, zasu iya jin daɗi sosai kuma suna jin dadin dukkan abubuwan da zasu iya amfani da wannan "basira".