Rikici na sha'awa

Kowace rana muna sadarwa tare da mutane da yawa. Wani yana kusa da mu kuma muna jin dadin yin magana da su, tare da wani wanda kawai suna da dangantaka da yanayi (aikin, binciken, sabis na karɓar, da sauransu). Amma ko da yake duk da rashin tausayi ko tausayawa, dukkanin rikice-rikicen da ke tsakaninmu, babu shakka. Rashin amincewa da sha'awa shine daya daga cikin dalilai mafi mahimmanci na muhawara, har ma tsakanin mutane masu kusa, ko da yake duk da cewa, a kan duka, suna kula da junansu kuma suna ƙaunar juna.

Misalai na rikice-rikice na rayuwa a rayuwar yau da kullum za a iya samuwa a kowane mataki: yara ba za su iya raba kayan wasa ba a wata makaranta; daya TV a cikin iyali - matar tana son kallon wasan kwaikwayo, kuma mijin yana kwallon kafa; mutane biyu suna ƙoƙarin rinjayar zuciya ɗaya. ungiya guda ɗaya kyauta a cikin sufuri, wanda duk waɗanda suka shiga shiga, da sauransu.

Rikici na sha'awa da siffofinsa

Kowannenmu yana da nasa yanki na sha'awa kuma daga yadda muke aiki a rayuwa yana da dukiya don fadadawa. Kuma a yayin da wani mutum ba shi da aiki sosai kuma yana fadada yankunansa, to, akwai yiwuwar cewa yankunanku na iya ƙetare a wani lokaci. Don haka akwai rikici. A cikin ilimin halayyar kwakwalwa, an fassara ma'anar rikice-rikice da amfani da harshen Latina a matsayin karo kuma yana nufin daya daga cikin irin yanayi idan ƙungiyoyi biyu ko fiye sunyi iƙirarin abu daya.

Idan mukayi magana akan alamun rikici, to, su ne:

1. Gabatarwar abu da halin da ake ciki, wanda kowannensu ya gane, kamar rikici.
2. Abubuwan da ke da rikici ko abu, wato, baza'a iya raba shi ba, zai iya tafiya ne kawai ga mutum daya.
3. Bukatar jam'iyyun su ci gaba da halin da ake ciki a halin yanzu da kuma rashin jin daɗi don samar da juna ga juna.

Saboda haka, bambancin rikice-rikice na sha'awa shi ne cewa duk mahalarta suna da sha'awar hakan kuma kowa yana tunanin kansu. Wannan yana barazanar cewa lokacin da tunanin shirin da shirin su zai canza zuwa ayyukan da kansu, to, yanayin da zai faru da hatsari zai fara - kai tsaye ga rikici da kanta, wato, ƙaddamar da bukatun mahalarta.

Rikici na ƙuduri mai amfani

Don guje wa wannan, hanyoyi guda biyar na warware rikice-rikice na bukatu sun fito fili:

1. Na farko, gasar, wanda aka bayyana a cikin sha'awar kowane mutum don cimma burin su, koda kuwa idan ya faru da mummunar wani mutum.
2. Abu na biyu, karbuwa, wato, sadaukar da kawunansu don kare kanka da bukatun wani mutum.
3. Na uku, gano wata yarjejeniya - wato, yarjejeniyar da ta dace da ƙetare daga bangarorin biyu. Irin wannan tsari na rikice-rikice na bukatu za a iya bayyana a cikin samar da zaɓuɓɓuka waɗanda suka cire rikici wanda ya taso.
4. Bugu da ƙari, yiwuwar warwarewar rikici ba za a iya danganta shi don guje wa shi ba, idan duka biyu ba su da sha'awar haɗin kai, kuma a lokaci guda babu wani hali na cimma nasarorin su.
5. Kuma a ƙarshe, haɗin gwiwa, yana faruwa ne lokacin da masu halartar taron suka sami wani zaɓi wanda zai iya cika cikakkiyar bukatun kowane bangare.

Abin da zai zama cikakke a wajen sarrafa fasaha na hana rikice-rikice na ban sha'awa, misali, a cikin iyalinka, a aiki, da dai sauransu. Wajibi ne don sha'awar iyalin su, abokan aiki, bukatunsu da ra'ayoyinsu. A wannan yanayin, ba kawai don sha'awar halaye masu kyau ba, amma kuma kula da ƙananan raunana, zai taimake ka ka tuntube su. Kuna buƙatar ikon sauraro da sauraron wasu, waɗannan halaye sun fi mahimmanci fiye da ikon yin magana. Ba zai zama babban abu ba don biyan zargi, bayan haka, duk abin da aka sani yana da kyau a cikin daidaituwa, yana da kyau idan zargi ba ta kai tsaye ba, kuma yana rufewa, don haka ba zai haifar da mummunar ba, amma kawai yana matsawa don ingantawa. Yi hankali tare da umarni, fahimta da yarda da kuskurenku, kazalika da kuskuren wasu, murmushi sau da yawa kuma bari mu zauna tare!