Yaya rikici ya bambanta da motsin zuciyarmu?

Sau da yawa muna saukaka ayyukan mu tare da jin dadin bala'i, kuma wani lokaci muna zargi dukkanin motsin zuciyarmu, ta yin amfani da waɗannan batutuwa kamar kalmomi. Don haka watakila gaskiya, babu bambanci tsakanin ji da motsin zuciyarmu? A mafi kusa da jarrabawa, ya juya cewa babu wasu kalmomi a nan. Manufofin, ba shakka, suna kama da haka, amma idan kun fahimci ma'anar su, ba zasu yiwu su dame su daga baya ba.

Yaya rikici ya bambanta da motsin zuciyarmu?

Jikinmu yana iya canzawa a yanayi na waje: bugun jini ya zama mai sauri, ƙananan yara suna motsawa, numfashi yana raguwa, raguwa yana tafiya tare da jiki. Kuma farkon motsawa zuwa wadannan canje-canje da aka ba da motsin zuciyarmu, wanda ke kasancewa ga duk wani hali. Ana buƙatar motsin zuciyarmu don adana muhimman ayyuka kuma suna da haɗin kai tsaye tare da gamsuwa da bukatunmu ko rashinsa. Alal misali, idan jiki yana buƙatar hutawa, an sanya motsin rai a cikin kwakwalwa, saboda abin da mutum yake jin kun gaji. Idan an buƙatar wannan bukata, to, haɗin zai canza, idan ba, zai kara ba. Wato, wadannan halayen suna cikin halin da ake ciki, kuma wadanda ke da alaka da bukatun halittu suna da kyau.

To, menene matsaloli ya bambanta daga motsin zuciyarmu? Gaskiyar cewa basu kasancewa ba, wanda ya bambanta da halayen halayen farko, jihohi ba su kasance ba a kan halin da ake ciki ba, amma a kan kwarewar da aka samu. Ana kiran su kuma sakandare, halayya mafi girma, tun lokacin da aka fara jigilar halayen farko. Bambanci na ji daga motsin zuciyarmu shine haɗarsu, haɓakawa da ƙwarewa cikin bayani. Alal misali, muna bayyana fushi ko mamaki a cikin jiha, amma idan muka yi kokarin fahimtar abin da ke sa soyayya ga mutum, wannan ba zai yiwu ba. Mafi mahimmanci, duk zasu ƙare tare da jayayya masu yawa, wanda ba zai bada fahimtar abubuwan da ke haifar da irin waɗannan ji ba. Har ila yau, bambanci tsakanin tunanin mutum da motsin zuciyarmu shine tsawon hali na farko da kuma yanayin dan lokaci na ƙarshe. Mutum mafi kusa zai iya haifar da fushi, fushi, bakin ciki, amma tare da ƙudurin yanayin da ba shi da kyau, amma ƙauna ta kasance, kuma irin wannan yanayi ba zai iya girgiza wannan jin daɗi ba.

Zai yiwu a lura da bambanci na ji daga motsin rai ta hanyar bayyanar da waje. Muna nuna motsin zuciyarmu ta fuskar fuskokinmu, irin maganganu, muryar murya, gestures, gudun tattaunawa. Halin yana da maganganun magana, kuma idan muka ɓoye su, suna haifar da wasu motsin zuciyarmu. Sau da yawa yana ganin mana cewa waɗannan bayyanar ba za a iya ganuwa ba, a gaskiya ma, mutanen da ke kewaye da su suna fahimci yanayin da ake yi a tsakanin mai magana. Matsayin nan a cikin aikin zamantakewa na motsin zuciyarmu da jin dadin zuciya, ta hanyar tunani na waje na motsin zuciyarmu sun sami zaman lafiya. Alal misali, a cikin fushi mun fadi hankalinmu, kuma muna mamakin wasu bincike, muna bude baki.

Ta yaya zamu ji bambanci daga motsin zuciyarmu? Daga cikin sakandare, wanda zai iya lura da ƙarfin bayyanar. Hanyoyin da take cikin gaggawa na iya zama masu mahimmanci sosai, jin dadi, saboda tsawon lokaci, sun kasance mafi kwanciyar hankali.