Shepherd Jamus yana da nau'in wanda ya zama nauyin tunani da hidimar aminci. "Dzhulbars", "A gare ni, Mukhtar", "Rikicin Cikin Ƙasa", "Tankuna huɗu da Dog" sun fi so da fina-finai da aka sani a wurin inda makiyayi na Jamus ya nuna alamu na lalata, da kuma biyayya a aiwatar da umurnin. Amma waɗannan karnuka tumaki ba a haife su ba, amma sun zama godiya ga kwarewa da horo.
Aikin horar da makiyayan Jamus yana fara tun kafin dabba ya fara horar da ƙungiyoyi. Fara horo tare da ilimi. Kuskuren mara lafiya ba zai yiwu a horar da shi ba, sabili da haka, ilimin ya kamata a ba shi lokaci mafi yawa.
Horar da likitan ƙwararren makiyaya na Jamus
Mene ne horar da ƙwararren ƙwararren ɗan ƙasar Jamus? Akwai dokoki da dama:
- Da zarar ka zaba wani wuri (gaji) don kare, kada ka canza shi, in ba haka ba kwikwiyo ba zai tuna da umarnin "wuri" ba na tsawon lokaci, kuma hakan zai haifar da matsala mai tsanani a cikin sauyewar sa. Idan an keta wannan doka, a nan gaba kwikwiyo zai iya kula da 'yan wasan "wuri", zauna a kan kujera (dauka matsayin "jagora"), basira da barcin dare a wuri mara kyau a gare shi, da dai sauransu. Kuma a cikin wannan hali maigidan zai kasance mai laifi, wannan shi ne shugaban wanda bai fara tambaya wa ƙwaƙwal ba a wuraren da ya nuna cewa rashin daidaito na al'ada ne. Kada ka bari kanka yi haka.
- Tun daga farkon kwanan nan, saba da kwikwiyo zuwa gaskiyar cewa za ka iya kasancewa a wurinsa (litter), amma ba a kan ka (gado, gado, kujera) ba. Babu wani yakamata ya kamata a kwantar da kwikwiyo barci a gado, a kan tebur ta wurin gado ko wani wuri, sai dai gadonsa. Dole ya kamata ta zama wuri, kuma yarinya ya kamata ya fahimci hakan.
- Kada ka tsawata wa kwikwiyo abin da bai iya tsayawa ba kuma ya tafi gidan bayan gida a cikin ɗakin. Kwararrun ba su san yadda za a riƙe baya ba. Dole ne ya saba wa kare da gaskiyar cewa a cikin ɗakin yana da mancloth, inda ya kamata ya tafi.
- Babu wani baƙi da ya kamata ya yi wasa tare da kwikwiyo ko kuma ya ciyar da shi. Dole ne a bayyana wannan doka ga dukan baƙi kafin su shiga gidan. Kwajin baƙar kirki ba ne, dole ne ya tuna wanda shine ubangijinsa, kada a yi amfani da ita don ciyarwa daga hannun baƙi. Haka yake don wasanni. Ga kwikwiyo, wasan yana horo, kuma maigidansa kawai zai iya koya masa, in ba haka ba kare kare ba zai saba ba.
Mai shi daga farkon kwanakin ya kamata ya zama jagora ga kwikwiyo, babban abu. Jagoran yana kula da kwikwiyo (ba ya kula da shi, amma yana kula da abincin da ya dace da aminci), ya koya masa (ya bayyana abin da ba zai iya ba). Jagora ba ya haifar da zalunci (fadi, kururuwa, bugawa), amma ta hanyar kwatanta hali mai kyau da kuma ƙarfafa kwikwiyo. Idan mai shi yana da tasiri da rashin daidaituwa (canza wuri na kwanciya, daɗaɗɗen kwano, rashin daidaituwa akan tantance ayyukan kare), to lallai zai zama mara amfani don buƙatar biyayya daga kare.
Gudanar da Dokokin Koyar da Jamusanci
Abubuwan da ke bayarwa na ilimi da horar da makiyayan Jamus suna kamar haka:
- Koyar da makiyayi na Jamus a kan kansa maƙarƙashiya a cikin gaskiyar cewa maigidan ya horar da makiyayi kawai! Ƙungiyoyin bazai zama biyu ko uku ba. Ba za ka iya barin dabba su yi umurni ga baki, abokai, dangi ba.
- Mai watsa shiri ne mai watsa shiri. Maigidan shine mashahuri. Ba kare yana tafiya da mai shi, wato, ya ƙayyade wurin da zai je, kuma mai shi ya yanke shawarar inda zai je kare. Saboda haka, kare baya ci gaba da mai shi. Hakika, wannan yana bukatar a saba da ita. Kazalika da laushi, shigar da mahaɗin farko da kuma tawagar "ƙofar gaba". Dole ne a ba da magani yayin horo, idan kare ya bi bayan mai shi, kuma ba gaba ba. Idan makiyayi yayi ƙoƙari ya cinye maigidan, ko da wasa, ko kuma ya kalubalanci hakkinsa na sarauta, ya kamata mutum ya dauki dabba ta wurin bushe, kunnuwansa zuwa kasa kuma ya furta rashin takaici. Ci gaba da rike kare har sai ya dakatar da tsayayya kuma ya fara sauraron ku.
- Da farko, tawagar "a gare ni!" Ko da yaushe aiki. Duk da yake dabba bai yi nasara ba kuma bai fahimci wannan umarni ba, bai dace ba don ci gaba da horar da kare wani tumaki.
- Kada ka bari kare cin wani abu daga bene, daga teburin teburin, rokon abinci. Kare yana da "wurin" don cin abinci - wannan ita ce tasa. Abinda kawai shine shine abincin wanda mai shi ya ba ta! Idan kun saba da wannan kare tun lokacin yaro, wannan zai ceci tumaki daga abinci mai guba, wanda zai iya karba a kan titi.
- Dokokin ƙarfafawa. Kare ya dame tare da tawagar - yabo. Scold ga ƙungiyar da ba ta da cikakke a kowane hali ba zai yiwu ba. Karn ba ya fahimta cewa ana tsawata wa abin da ba ta yi ba. Ta fahimci wannan kawai
An yi ta tsawata wa abin da ta riga ta yi, kuma za ta ɗaure azabtar da aikin ta karshe. Alal misali, umurnin "zama" kare bai zauna ba, amma ya lashe hannun mai shi. Hukuncin da ya biyo baya da kare ba ya zauna ba za a gane ta ta zama hukunci ga aikin karshe, wato, saboda ta yi ta hannunta.
Koyar da makiyayi a gida zai bukaci mai shi yayi haƙuri da jimiri. Amma sakamakon ingantaccen ilimi zai kasance abokantaka mai aminci wanda ba zai taba nuna fushi ba kuma zai tsaya ga mai ƙaunarsa.