Ra'ayin tunani a cikin kerawa na musamman. Ana iya ƙayyade matsayin tsari na sake fasalin ra'ayoyi game da gaskiyar da kuma samar da sababbin hotuna akan wannan dalili. Wato, an hada da hankali a duk lokacin da muke tunanin abu ba tare da saduwa da shi ba. Halitta na kirkirar wannan damar ya canza.
Halitta wani tsari ne, sakamakon abin da ya sababbin abubuwa ko ingantaccen hanyoyi na warware wasu matsalolin sun bayyana. A bayyane yake, tunanin tunani da tunaninsu suna haɗuwa.
Zamu iya gane irin waɗannan siffofin zane-zane:
- tare da taimakon sabbin hotuna an halicce su, ba bisa labarun su ba, amma bisa la'akari da tunanin da aka yi;
- na iya zama ko dai ba tare da wata dama ba;
- Hanyoyin yin tunanin kirkirar da aka ƙayyade daga haihuwa, amma ana iya ci gaba;
- Ana iya ganin dangantakar dake tsakanin tunanin tunani da kerawa a cikin matakai da fasaha irin su.
Matsayi na tunanin kirki:
- Ana fitar da ra'ayoyin ra'ayi. A cikin tunanin akwai hoto mara kyau, ra'ayoyin farko. Wannan ba koyaushe ke faruwa ba.
- Bayar da shirin. Tunani game da yadda za a fahimci ra'ayin, bunkasa tunanin mutum, da dai sauransu.
- Sanin ra'ayin.
Hanyoyi na tunanin kirki za a iya bambanta ta hanyar nazarin sakamakon hanyoyin kirkiro. Alal misali, domin ya zo da abubuwa masu ban mamaki da halittu, ana amfani da wadannan fasaha:
- Agglutination shine ƙirƙirar hoto daga ra'ayoyin ra'ayi biyu (sallah, centaur).
- Misali shi ne halittar wani hoto ta hanyar kwatanta da wani.
- Ƙari ko ƙwararri (Gulliver da Lilliputians).
- Rubuta - aiki na wani abu zuwa wani nau'in nau'i.
- Bayarwa - an sanya nauyin sabon ayyuka da kaddarorin (mota-jirgin sama).
- Matsarwa - canzawa ta atomatik daga cikin abu zuwa sababbin yanayi.
Hanyar bunkasa tunanin kirkiro
Gabatarwar tunanin kirkirar ta fito ne daga ba da son kai ga wanda ya sabawa, kuma daga sake dawowa zuwa ga zane. Kamar sauran matakai na tunanin mutum, yana tafiya ta wasu matakai na cigaba. Na farko ya ƙunshi yaro da kuma samari, halin da ke tattare da sihiri, ra'ayoyi masu ban sha'awa game da duniya da kuma rashin ma'ana. A mataki na biyu, canje-canje masu yawa sun faru, sabili da canje-canje a cikin jiki da fahimtar kansu, hanyoyin da aka fahimta sun zama mafi mahimmanci. Hakanan ya bayyana a cikin mataki na uku na ci gaba da tunanin, yana fara zama dalili, kuma daidai ne saboda wannan aiki wanda sau da yawa ya zo ya ragu da manya.
Hanyoyin haɗin da ke tattare da kerawa ana bayyana a gaskiyar cewa sun dogara ne akan wakilci. Don bunkasa tunanin mutum zai yiwu ta hanyar irin wannan bita:
- Ƙara fadada abubuwan da ke wakilci - ƙara karantawa kuma kallon fina-finai na kimiyya, koyi da sabon abu. Ka tuna da kuma tantancewa, saboda haka zaka sami abubuwa da yawa don ƙaddamarwa.
- Yi tunanin abubuwa masu ban mamaki, kokarin yin hulɗa tare da su. Rufa idanunku kuma ku yi tunanin, alal misali, apple. Mene ne siffarsa, girmansa da launi, yayi ƙoƙarin tunanin fuskarta don taɓawa da ƙanshi ƙanshi. Yanzu dauka a hannunka, jin nauyi, jefa da kama.
- Yi aiki a kan wanda ya dace da tunaninsa, horar da shi akai-akai.
- Nemo samo wahayi ko neman taimako daga wasu, watakila za su ba ka sabon ra'ayi.
- Gwada siffofin rukuni na aiki, suna da tasiri idan kana buƙatar samun sakamako na musamman.