Huntuntaka a zamaninmu

Girmama matsayinka, don tarihinta, sha'awar canza ƙasarka don mafi kyau, sa ya zama kyakkyawa, ƙauna da godiya ga mahaifarka - yawanci wannan shine nuna nuna tausayi ga kowane mutum. Amma zai zama abin ban sha'awa don sanin abin da kishin kasa yake a lokacinmu, idan ɗaliban makaranta suna shirye a kan abin da za su yi, kamar kakanninsu, wadanda, masu saurayi ne, sun yi ƙoƙarin kare gidan mahaifarsu.

A cikin dictionaries, sau da yawa zai yiwu a cika ma'anar patriotism a matsayin ƙauna ga harshen mutum, zuwa ƙasar, yanayin da iko, wanda ke kare mutanensa. Ƙasar kasa da ba da kishin kasa ba su da mahimmanci, amma kusantattun ra'ayoyi. Suna da wasu bambance-bambance da halaye na kowa. Bugu da} ari,} asashen waje ba} ar fata ce ba.

Bari muyi la'akari da misali na misali game da nuna nuna bambanci da nuna tausayi. Alal misali, kowace iyali tana ƙaunar, a matsayin gidansu, da kuma ƙaunatattun su. Amma wannan ƙauna ta bambanta. Idan iyalin motsa zuwa wani gida, ba zai yi bakin ciki ba idan wani dan uwan ​​ya mutu. Wato, ƙaunar kishin kasa ita ce fadada ma'anar ƙaunar ɗan adam ga gidan mutum, kuma kasa ta ga 'yan ƙasa ne.

A cikin kishin kasa, babban abu shi ne jihar, kuma a cikin kasa - ƙauna, wani lokaci kuma mai tsauri, ga mutanensa. Bisa ga binciken da aka yi a tsakanin yara a cikin makaranta, da nuna rashin jin dadin jama'a ya faru a:

  1. Ku san tarihinku, ku girmama kwarewar tsofaffi, tarihinsa na baya.
  2. Hunawa, kamar kasarka, da kuma kasuwanci naka, ra'ayoyi, ra'ayoyi, iyali.
  3. Kariya ga dabi'un jihar, girmama tsofaffin hadisai.

Ya kamata a lura cewa nuna kin jinin jama'a yana nuna kanta game da al'adun al'adu na ƙasarsu, da kuma game da 'yan uwansu. An yi imanin cewa ilimi na ƙauna ga asalinsu ya kamata a kwanta daga matashi, amma, ba haka ba ne, ƙaunar kishin kasa ba ta da wata manufa ce da zata iya yin amfani da ita ga wariyar launin fata ko na kasa. A cikin 'yan shekarun nan, wanda zai iya lura da yaduwar fannoni daban-daban na masu fasto da sauran kungiyoyi. A halin da ake ciki wannan matsala ta patriotism ya bayyana. Kowane mutum ya kamata ya fahimci cewa nuna nuna goyon baya ga al'ummar kasar da mutanensa, amma ba da mutunci ba ne. Kasancewa mutunta sauran ƙasashe, al'adu na sauran ƙasashe, mutum yana nuna cewa yana da ikon gaskiya na gaskiya, ƙaunar da aka keɓe ga kasarsa.

Gaskiyar gaskiya da karya - bambance-bambance

Har ila yau, ya faru cewa mutum kawai yana so ya yi tunanin cewa tare da dukan zuciyarsa yana shirye ya tsaya ga dabi'u na jiharsa, cewa ita gaskiya ce ta 'yar kasa. Babban burin shi shine cimma burin mutum ko irin wannan wasa ga jama'a don samun kyakkyawar suna. Wannan ba gaskiya ce ba.

Ya kamata a lura da cewa gaskiya da rashin gaskiya na kabilanci sun bambanta da cewa tsohon yana dogara ga ƙaunar gaskiya ga motherland. Mutum ba ya so ya sanar da wannan ga kowane mai wucewa-ta hanyar, ya sani kawai yana iya tsayawa ga jiharsa a daidai lokacin. A halin yanzu, wasu lokuta yana iya gano irin wannan abu a matsayin "rikice-rikice na patriotism", ta hanyar rashin daidaituwa na rayuwar mutane da dalilai marasa amfani a fagen ilimin ilimi da haɓakawa.

Don kaucewa fitowar sababbin kungiyoyi tare da bayyana kishin kasa ko don rage adadin mutanen da ke ciki, dole ne a tuna cewa jin dadin tausayi dole ne ya fito daga iyalin, abokiyar mutum, daga ƙwaƙwalwar ajiyar ƙwararrun tsofaffi waɗanda suka ba da ƙarfin ƙarfin su don kyakkyawan ƙasarsu. Kuma dole ne a tuna cewa al'amuran da ke cikin su wajibi ne ga kowa ya ninka.

Sabili da haka, tilasta wajibi ne don ilmantar da kanku, da 'ya'yanku, har ma daga haihuwa. Hakika, saboda rashin ilimin ilimi na kasa da kasa na samun mutane tare da furta ra'ayoyin antihuman.